UM CHAMADO À ORAÇÃO! À partir de 01/04 a 30/04 1/2 hora pela manhã e 1/2 hora pela noite. Contra toda a forma de violência no mundo.

"Porque esta palavra chegou ao rei de Nínive, e levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de pano de saco, e assentou-se sobre a cinza. E fez uma proclamação, que se divulgou em Nínive, por mandado do rei e dos seus grandes, dizendo: Nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem se lhes dê pasto, nem bebam água. Mas os homens e os animais estarão cobertos de pano de saco, e clamarão fortemente a Deus, e se converterão, cada um do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos. Quem sabe se se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira, de sorte que não pereçamos?
E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não o fez (Jn 3.6-10)".

“Traze estas coisas à memória, ordenando-lhes diante do Senhor que não tenham contendas de palavras, que para nada aproveitam e são para a perversão dos ouvintes (2 Tm 2.14)”.

O debate teológico, tal como conhecemos, desenvolve-se debaixo do pecado. O pano de fundo do debate teológico, não é,  como alguns dizem, aumentar o escopo do conhecimento de alguém, mas, por fim, estimular iras, porfias e pelejas. Visto que o objetivo dos adversários não é o amor, mas solapar o outro a qualquer custo. Se o Espírito Santo não convencer a pessoa do seu erro, não vamos ser nós que a convenceremos.

Há uma coisa em que o reino das trevas ganha com larga vantagem dos evangélicos. Você pode perguntar: Como assim Pastor? Eu te respondo: Você já leu na Bíblia o próprio Senhor Jesus dizendo que o reino de Satanás não é dividido? Pois é, meu irmão! O movimento evangélico está para lá de dividido, virou uma verdadeira colcha de retalhos.

Enquanto milhões de almas descem ao fogo do inferno, os crentes estão mais preocupados em debater picuinhas doutrinárias (doutrinárias segundo o ponto de vista de cada um, ou de cada denominação, e não da Bíblia) que só geram iras, porfias, pelejas e amarguras.

O apóstolo Paulo disse: “Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus (1 Co 10.31)”.

Quando você trava um debate teológico com alguém, esse debate é para a glória de Deus?

Fica aqui a minha pergunta, cuja resposta já sei. A maioria dos debates; hoje em dia, não são para a glória de Deus.

Não falo aqui sobre os debates acadêmicos. Falo dos debates que presenciei, principalmente pela internet, que não trouxeram benefício algum para o reino de Deus.

Graça e Paz a Todos!

Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e aborrecerás o teu inimigo.
Eu, porém vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem, para que sejais filhos do Pai que está nos céus; porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos. Pois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?
E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim? Sede vós, pois, perfeitos,como é perfeito o vosso Pai, que está nos céus (Mt 5.43-48).

O movimento evangélico está dividido em diversas facções e, entre essas facções observamos que esse mandamento "Amai a vossos inimigos" não se cumpre. Por quê? Porque na verdade uma facção odeia a outra. Adventistas odeiam Calvinistas; Calvinistas odeiam Arminianos, Batistas odeiam Luteranos (claro que o exposto aqui não se aplica a todas as pessoas, não podemos colocar tudo dentro de um mesmo saco). Existe dentro desse movimento aqueles que achincalham qualquer pessoa,pelo simples fato dessa pessoa não concordar com suas idéias. É a inquisição às avessas dos tempos modernos. Ah, esse é do meu time, aquele ali não é!!!!! Então,pau nele!!! Como se fosse quebra-pau de torcidas organizadas. 
Onde está o mandamento "Amai a vossos inimigos"?
Consequentemente quem não ama a seus inimigos, não pode fazer o bem aos que os odeiam, e, isso compreendemos pelos comentários ferozes que vemos todos os dias na web.
"Orai pelos que vos maltratam e vos perseguem". Não é o que se vê, tratando-se de algumas pessoas. Orar, só se for para Deus fritá-lo bem fritadinho; porque crente de outra facção, só é bom frito (segundo eles).
Pergunte aos crentes facciosos: Quantas horas eles oram por dia? Quantas visitas eles fazem por semana?
Muitos deles, já não participam da ceia a anos. Estão completamente desviados. Leram uma ou duas páginas de Lutero, Calvino ou Spurgeon e pensam que são a última cerejinha do bolo. Como disse um certo amigo meu: Auto-intitulam-se pastores, apóstolos, bispos, reverendos, teólogos e outras coisas mais que não são; estando sob condenação de pecado de presunção.

AGUARDEM A PARTE 2

"Esquecemo-nos", escreve Malcolm Muggeridge, "que Jesus é o profeta dos derrotados, não o acampamento dos vitoriosos; aquele que proclama que os primeiros serão os últimos, que os fracos são os fortes e que os simples são os sábios" (O Fim da Cristandade, p. 56). Em nenhum lugar este fato é mais evidente do que nas bem-aventuranças. Como já notamos em nosso estudo precedente, o vazio, não a plenitude, é a chave para a felicidade.

"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos" (Mateus 5:6). A palavra "fome", nesta bem-aventurança, é a mesma usada por Mateus no capítulo precedente (4:2), ao falar do jejum de 40 dias de Jesus no deserto. Desde que tal fome desesperada é grandemente estranha a nossa experiência, muito desta metáfora pode ser perdida em nós. A bem-aventurança fala do profundo vazio espiritual que está levando à morte. Mas o paralelo não é absoluto. Há uma diferença fundamental entre estar de estômago faminto e de coração faminto. Até mesmo as pessoas mais insensíveis são movidas pela fome do corpo, entretanto, parece haver poucos que reconhecem a fome do espírito e o vazio que o pecado produz. Espiritualmente falando, os homens se parecem com corpos semi-mortos, mas eles teimosamente se recusam a reconhecer a medonha falta de significado da vida sem Deus. Nem todos os que estão numa "terra distante" têm a sanidade mental para confessar, como o pródigo, que "morro de fome" (Lucas 15:17)! Tais indivíduos continuam a procurar, insensatamente, alguma "casca" melhor, para encher o vazio. Aqueles que "têm fome e sede de justiça" resolveram enfrentar sua desesperada necessidade, pelo que ela é, e procurar o alimento que a satisfaz.

A "justiça" que estas almas deslocadas e oprimidas pelo pecado procuram é, primeiro de tudo, a justiça de um direto relacionamento com Deus, através do perdão e da justificação (Romanos 5:1-2; 2 Coríntios 5:20-21) e, segundo, a justiça concreta de uma vida transformada (Romanos 6:8; 8:29). Elas não só desejam sentir-se justas, mas fazer justiça. Ambas as idéias de justiça estão presentes no sermão (5:7 e 5:10,20-48; 6:1). Deus não somente está determinado a perdoar-nos, mas a mudar-nos, para nos fazer participantes da divina natureza (2 Pedro 1:4). E ele nos tem assegurado que vamos ser como ele (Mateus 5:48). Que maravilhosa esperança!

Há, embutido em cada ser humano, uma inevitável necessidade de Deus. Esta fome de Deus é comoventemente expressada por Davi, quando fugia de Saul: "Minha alma tem sede de ti; meu corpo te almeja, numa terra árida, exausta, sem água" (Salmo 63:1). O pecado colocou, em cada homem, um vazio que Deus criou. Caracteristicamente, tentamos aliviar nossa dor enchendo-o com todos os tipos de inacreditável escória. Mas seria melhor tentarmos despejar as cataratas de Foz do Iguaçu dentro de uma xícara de chá do que procurar satisfazer nossos espíritos à semelhança de Deus com meras "coisas" e emoções carnais. Incapaz de satisfazer nossa necessidade fundamental, o dinheiro, o prazer e até mesmo a sabedoria mundana tornam-se a base de um apetite insaciável, que nos deixa vazios, irrealizados e acabados (Eclesiastes 5:10-11). Nunca poderemos ter, sentir ou conhecer o suficiente, para encontrar contentamento sem Deus. O que precisamos é de justiça e, como Jesus diz, aqueles que anseiam por ela estão destinados a conhecer uma transcendente satisfação e paz: "Serão fartos" (Mateus 5:6).

Há, nesta bem-aventurança, um chamado para mudança de prioridades. Para muitos de nós, um justo relacionamento com Deus é visto como uma parte importante da "boa vida" que todo indivíduo bem formado deveria ter, mas isso não é tudo, certamente. Jesus diz que esse relacionamento com Deus tem que ser mais do que um interesse vital, ele tem que se tornar a paixão dominante de nossa existência. Tudo em que pessoas verdadeiramente famintas podem pensar, é em alimento.

"Bem-aventurados os limpos de coração" (Mateus 5:8). J. B. Phillips traduz esta frase, "Bem-aventurados os absolutamente sinceros", e este pareceria refletir o verdadeiro significado das palavras de nosso Senhor. A limpeza, nesta bem-aventurança, não se refere à perfeita justiça da vida e, dado o fato que as qualidades de atitude (coisas que nós temos que fazer, em contraposição com o que Deus faz) dominam esta parte deste sermão, é improvável que se refira principalmente à pureza de um coração perdoado. É muito mais provável que fale da pureza de uma devoção sincera (Mateus 6:22-24; 2 Coríntios 11:2), uma atitude que é possível até para os pecadores (Lucas 8:15). Tiago faz este uso da limpeza quando ele insiste: "Chegai-vos a Deus e ele se chegará a vós outros. Purificai as mãos, pecadores; e vós que sois de ânimo dobre, limpai o coração" (Tiago 4:8). A verdadeira visão de Deus não será concedida aos astutos e calculistas, que se dão a jogos desonestos; ou aos de mente dupla, que nunca podem completamente firmar ambos os pés no reino (Tiago 1:7-8), mas àqueles que são absolutamente honestos e sinceros de coração para com Deus. Eles verão a Deus (5:8), não como os judeus no Sinai, mas no pleno entendimento de um íntimo relacionamento com ele (João 3:3-5; 14:7-9). É uma velha questão, com uma velha resposta. "Quem", pergunta Davi, "subirá ao monte do Senhor? Quem há de permanecer no seu santo lugar? O que é limpo de mãos e puro de coração" (Salmo 24:3-4). Se você deseja ver a Deus com todo o seu coração, você verá. Pessoas assim não permitem que nada se interponha no seu caminho.

A Lei da Semeadura é verdadeira?

"Toda falsa doutrina precisa de mentiras para sustentá-la, assim é a Teologia da Prosperidade. Para sustentar essa falsa doutrina, criou-se a Lei da Semeadura, que pressupõe que devo semear as minhas sementes para obter prosperidade material, principalmente, e espiritual. Parece lógico, não? Porém a farsa dessa doutrina cai por terra com o seguinte argumento: E se eu não tiver semente? Então, Deus deixa de ser Todo- Poderoso e não vai agir na vida de quem não tem semente? Lázaro estava na sepultura havia quatro dias. O que Lázaro semeou para ser ressuscitado?
A Palavra de Deus nos ensina que não há nada que possamos fazer para alcançarmos o favor Divino".

SOLA GRATIA!