No Sermão da Montanha, Jesus enumera nove características primárias do povo que recebe o governo do Reino de Deus.
No Sermão da Montanha, Jesus delineia os atributos primários das pessoas que recebem a regra do Reino que Ele traz. Há nove referências diretas ao “Reino”, exigindo: humildade (5.3), disposição e sofrer perseguição (5.10), atenção sincera aos mandamentos de Deus (5.19), recusa em substituir comportamento genuinamente correto por falsa piedade (5.20), uma vida de preces (6.10,13), prioridade para os valores espirituais sobre os valores materiais (6.33) e, acima de tudo, reconhecimento da autoridade do Senhor ao obedecer a vontade revelada de Deus (7.21). Claramente, a autoridade que Cristo espera delegar a seus próprios tem a intenção de ser exercida por seus discípulos dispostos a aceitar renovação de alma e de comportamento, bem como o renascimento mediante absolvição do pecado. Para estes, obviamente, o chamado à vida e ministério do “Reino” inclui a expectativa de que o fruto e dom gerados pelo Espírito Santo se desenvolverão no crente. O mesmo Espírito que distribui dons pelo serviço no Reino também funciona em nós para originar qualidades majestosas de vida, amor e um caráter sagrado (João 15.1-17; Gálatas 5.22-23).
Pr. Afonso Tavares
No Sermão da Montanha, Jesus delineia os atributos primários das pessoas que recebem a regra do Reino que Ele traz. Há nove referências diretas ao “Reino”, exigindo: humildade (5.3), disposição e sofrer perseguição (5.10), atenção sincera aos mandamentos de Deus (5.19), recusa em substituir comportamento genuinamente correto por falsa piedade (5.20), uma vida de preces (6.10,13), prioridade para os valores espirituais sobre os valores materiais (6.33) e, acima de tudo, reconhecimento da autoridade do Senhor ao obedecer a vontade revelada de Deus (7.21). Claramente, a autoridade que Cristo espera delegar a seus próprios tem a intenção de ser exercida por seus discípulos dispostos a aceitar renovação de alma e de comportamento, bem como o renascimento mediante absolvição do pecado. Para estes, obviamente, o chamado à vida e ministério do “Reino” inclui a expectativa de que o fruto e dom gerados pelo Espírito Santo se desenvolverão no crente. O mesmo Espírito que distribui dons pelo serviço no Reino também funciona em nós para originar qualidades majestosas de vida, amor e um caráter sagrado (João 15.1-17; Gálatas 5.22-23).
Pr. Afonso Tavares
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